¡Seguimos adelante
en nuestro viaje!

Ya comenzamos a viajar con la imaginación. Eso nos conviene pues sabremos con antelación los detalles del viaje y tendremos una valiosa información antes de llegar allá. ¡Sigamos, pues, viajando hacia el futuro! En el boletín anterior nos quedamos en Estambul, Turquía, el 8 de junio del 2015. Estábamos cansados, por supuesto. El viaje ha sido largo y luego, dedicamos algunas horas a conocer un poco esta exótica ciudad que fuera sede del Imperio Otomano y tan importante en la historia. Después de la suculenta cena en el hotel Sura, finalmente caímos en la cama para disfrutar de un merecido descanso. Ya ha amanecido el martes 9 de junio, y después del desayuno buffet, nos disponemos a partir con nuestro equipaje pues ya no regresaremos a este hotel. Dentro de nuestro cómodo autobús con aire acondicionado y servicio de Wi-Fi, nuestro guía nos informa sobre lo que podemos ver a través de las ventanillas. Nos aproximamos a la conocida Mezquita Azul. La Mezquita Azul o Mezquita del Sultán Ahmed, de Estambul, está situada frente a la Iglesia de Santa Sofía, separadas ambas por un hermoso espacioajardinado y es la única en Estambul que posee seis alminares. Su magnífico exterior no le hace sombra a su suntuoso interior, en el que una verdadera sinfonía de bellísimos mosaicos azules de Iznik, dan a este espacio una atmósfera muy especial. La construcción de la mezquita se inició en agosto de 1609 y fue la intención del sultán que la Mezquita Azul fuese la primera mezquita de su Imperio. La ceremonia de inauguración tuvo lugar en 1617. Cuenta este monumental edificio con un sistema ascendente de cúpulas y semicúpulas, cada una de ellas apoyadas en tres exedras, que termina en una gran cúpula central, de 77 pies de diámetro y 141 pies de alto en el centro. Estas "patas de elefante" constan de varios surcos convexos en el mármol de la base, mientras que la mitad superior está pintada, separada de la inferior mediante una franja con inscripciones doradas. El patio es casi tan grande como la propia mezquita y está rodeado por una galería continua. Cuenta con espacio para la ablución en ambos lados. La fuente hexagonal que se encuentra en el centro es relativamente pequeña comparada con las dimensiones del patio. La monumental puerta de acceso al patio se eleva desde la galería. Su semicúpula cuenta con una delicada estructura en forma de estalactitas, coronada por una pequeña cúpula nervada sobre un tambor de gran altura. De la parte superior de la entrada oeste al patio cuelga una pesada cadena de hierro. Sólo el sultán podía pasar al patio de la mezquita montando a caballo, por lo que la cadena servía para que el sultán tuviera que inclinarse cada vez que entraba al patio, gesto simbólico de humildad ante Alá. En la parte inferior y en cada pilar, el interior de la mezquita está revestido con más de 20.000 azulejos de cerámica hechos a mano, fabricados en İznik (la antigua Nicea) con más de cincuenta diseños diferentes de tulipanes. Los azulejos de los niveles inferiores cuentan con un diseño tradicional, mientras que en las galerías, éste es más llamativo, con representaciones de flores, frutas y cipreses. Los niveles superiores del interior están dominados por las pinturas de color azul. La luz natural entra a través de más de 200 vidrieras de complejos diseños, a la vez que diversas lámparas de araña proporcionan luz adicional. En las lámparas hay huevos de avestruz que se colocaron para evitar que las arañas entraran en la mezquita e hicieran telarañas. La decoración incluye versos del Corán y el suelo está cubierto de alfombras que donan los fieles y que se sustituyen a medida que se desgastan. Los numerosos ventanales aportan a la mezquita la sensación de un mayor espacio interior. El elemento más importante del interior de la mezquita es el mihrab, de mármol finamente esculpido, con una hornacina y un panel doble con inscripciones. Las paredes adyacentes están cubiertas de azulejos. A la derecha del mihrab se encuentra el minbar, donde el imán se coloca cuando dirige el sermón durante el rezo de los viernes o las festividades. La mezquita está diseñada para que, cuando está llena de gente, todos puedan ver y oír al imán. La Mezquita Azul es una de las dos mezquitas de Turquía que cuentan con seis minaretes, junto con Adana. Cuando se supo el número de minaretes que tendría la mezquita, se criticó al sultán por presuntuoso, ya que, en aquel momento, era el mismo número de minaretes que la mezquita de la Kaaba, en La Meca. El sultán solucionó el problema construyendo un séptimo minarete en la mezquita de La Meca. Cuatro de los minaretes se encuentran en las esquinas de la mezquita. Son estriados y con forma de lápiz, y cuentan con tres terrazas (ṣerefe) con ménsulas, mientras que los otros dos, al final del patio delantero, sólo tienen dos terrazas. Hasta hace poco tiempo, el almuédano tenía que subir mediante una estrecha escalera de caracol cinco veces al día para llamar a la oración. Hoy en día, se utiliza megafonía y la llamada se puede oír en la parte antigua de la ciudad, gracias a otras mezquitas cercanas. (Datos tomados de Wikipedia). En nuestro próximo boletín seguiremos narrando nuestra excursión del martes 9 de junio.

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Seminario sobre las Siete Iglesias del Apocalisis

Parte 3
Por el pastor Rolando de los Ríos

¡Nuevamente, bienvenidos a nuestro seminario! Participar de estas clases es una oportunidad muy valiosa que puedes perder, ya sea que viajes con nosotros a Turquía y Grecia, o que no lo hagas. No debes perder la bendición de recibir esta importante instrucción que acrecentará tu experiencia espiritual. El propósito del programa de radio “En Familia” y el mío propio, es que nuestros compañeros de viaje disfruten de una excursión turística extraordianaria, pero, además, deseamos que junto con ese magnífico viaje puedan recibir un mayor conocimiento de lo que ese viaje significa. Tuvimos mucho cuidado en que no nos faltara un lugar importante en el itinerario pues deseamos que cada lugar que visitemos, relacionado con lo que estudiaremos de antemano mediante este seminario, sea una prueba fehaciente de lo que Dios reveló en el Apocalipsis para nosotros hoy. En nuestra clase previa, dejamos al anciano apóstol Juan, frente a su cueva en la isla de Patmos, contemplando la impresionante visión del Señor. Juan pudo ver, en su experiencia visionaria a su Maestro oficiando en el Lugar Santo del Santuario Celestial, vestido con su atuendo sacerdotal. Sin embargo, aunque físicamente el Señor estaba en aquel Santuario, por medio de la visión estaba junto a su fiel siervo para alentarlo y encomendarle la misión de que escribiera sendos mensajes a las siete iglesias del Asia Menor. Antes de proseguir con esos mensajes, bien nos conviene detenernos esta vez en la importancia del libro del Apocalipsis. Esta será la base de todo nuestro estudio. La palabra Apocalipsis nos viene del idioma griego, en el cual se escribió el Nuevo Testamento, en la Biblia. “Apocalypsis” quiere decir “revelación”, de allí que la idea de que este libro no ha sido todavía revelado, es absurda. Su nombre lo dice; es una revelación de Dios y si es algo revelado, no es oculto. El propósito de esta revelación está indicado en su mismo comienzo: “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto”. (Apocalipsis 1:1, 2). Resulta interesante la cadena de la revelación que aparece en estos versículos. Dios el Padre le da la revelación a Jesucristo, éste la da a su ángel quien, a su vez, se la entrega a Juan y, finalmente, Juan nos la manifiesta a los siervos de Dios, nosotros. Es una cadena que revela la importancia que tiene la revelación. No hay dudas de ello, ya que el Señor dijo: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”. (Apocalipsis 1:3). Ser “bienaventurado” es ser siete veces feliz. ¿Te imaginas lo que esto significa? Esta bienaventuranza es prometida al que lee, al que oye y al que guardan las cosas escritas en esta profecía. Es muy importante leer, pero si alguien no sabe leer, entonces puede oír y si es sordo, con todo, puede guardar las cosas que Dios le manda. La razón de que Dios nos ordena LEER, OIR y GUARDAR es que “el tiempo está cerca”. ¿A qué tiempo se refiere? Más adelante está la respuesta: “ He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén”. (Apocalipsis 1:7). Debemos prestar atención a lo que Dios desea enseñarnos en el Apocalipsis porque el día de la venida de Cristo está cercano y debemos estar preparados. ATENCIÓN En el próximo boletín les indicaremos como hacer el primer examen de este seminario. Será fácil de contestar y lo podrá hacer por medio del internet. En él se examinará lo que hemos estudiado en estas tres primeras partes. Consistirá en escoger la respuesta correcta y decir si una frase es verdadera o falsa. Repetimos que pueden participar de este interesante seminario todos los que deseen, ya sea que viajen con nosotros a Turquía y Grecia o no. Lo que sí deseamos es que todos estemos listos para el gran viaje que haremos con Jesús cuando él venga a buscarnos en su segunda venida. RED DE LA FLORIDA 2014 Otro importante anuncio es que el sábado 18 de octubre, a las 8:00 p.m., comenzaremos esta serie de conferencias que será televisada por ESPERANZA TV y que también se podrá ver en el Internet, bajo el lema: “JESÚS, el Primero y el Último… ¡por siempre!” Cada noche presentaré los mensajes relacionados con las Siete Iglesias de Apocalipsis, y pienso que será de mucho valor informativo sobre lo que estamos aprendiendo en este seminario. Esta serie será todas las noches hasta el sábado 25 de octubre, de 8:00 a 9:00 de la noche. Puedes conectarte por medio de: www.RevelacionAdventista.com. Por favor, Pulse Aquí.


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